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NOVENA MISIONAL GUADALUPANA EN EL
CONTEXTO DEL ADVIENTO
Por Christopher
Gibson, CP - 1996
Orientacienes de la Liturgia de
la Palabra
Quinto Día
Tema:
El Reino de Dios superará a todos los reinos mundanos
Realidad contemplada:
La necesidad de relativizar las cosas de este mundo y de resistir de ser
absorbido por la sociedad de consumo, mientras uno trata de construir de
la Civilizazión del amor al mismo tiempo.
Meta: crear
la conciencia de la prioridad absoluta del reinado de Cristo sobre todos
los poderes temporales de este mundo. Crear así la actitud de subordinar
los intereses personales y nacionales a los intereses de Cristo.
Símbolos en este contexto:
La montaña, significado de las pirámides e importancia del
Tepeyac para los Aztecas, la construcción de un nuevo templo sobre
las ruinas del viejo. Nuevo significado cristiano.
Lecturas bíblicas:
Isa.2:1-5; Sal.122 (vea lunes de la 1ra.semana de adviento); Jn.2:13-23
Aleluia: Aleluia. Oh Llave de David, tú abres las puertas del
Reino de los Cielos; ¡ ven y saca a los cautivos de la cárcel,
donde viven en tinieblas! Aleluia. (del 20 de dic.)
Nican Mopohua (adaptada). 2:14.23-26
Cuando Juan Diego llegó a la cumbre del cerrito,
vió a una señora, que estaba allí de pie y que le
dijo que se acercara.
Llegado a su presencia, se maravilló mucho de su grandeza
sobrehumana: su vestidura parecía el sol, emitiendo rayos.
Ella luego le habló y le descubrió su
santa voluntad; le dijo: "Sabe y ten entendido, tú el más
desamparado de mis hijos, que yo soy la siempre Virgen Santa
María, Madre del verdadero Dios por quien se vive; del
Creador cabe quien está todo; Señor del cielo
y de la tierra.
Deseo vivamente que se me erija aquí un templo, para
en él mostrar y dar todo mi amor, compasión, auxilio y defensa,
pues yo soy tu madre piadosa, a ti, a todos ustedes juntos
los moradores de esta tierra y a los demás amadores
míos que me invoquen y en mi confíen; oír
allí sus lamentos, y remediar todas sus miserias, penas y dolores."
Tema desarrollado:
El Reino de Dios debe emerger y transformar la historia desde dentro, derribando
a los gobiernos tiránicos, corruptos, opresores y haciendo aparecer
gobiernos de justicia, verdad, libertad, amor y paz.
Muchos pueblos de todos los tiempos han tenido la costumbre de construir
templos en lugares elevados. La cima de una montaña parece estar
más cerca del cielo. Estando arriba, uno tiene un hermoso panorama
y uno puede ver mas extensamente el mundo allí abajo. Las cosas
que valoramos más las ponemos en alto. Así deben ser las
cosas de Dios. Deben estar en lugar pominente en nuestras vidas. Desde
la perspectiva de Dios vemos mucho mejor las cosas de la vida. Con la ayuda
de Dios podemos entender el sentido de la vida, del sufrimiento y de la
muerte.
En la biblia, las experiencias religiosos de mayor importancia, acontecen
en las cumbres de montañas. Los diez mandamientos fueron dadas en
el Monte Sinaí. Cristo nos dió las bienaventuranzas sobre
un cerro, se transfiguró sobre otro, murió sobre el monte
Calvario y ascendió al cielo en el monte Olivet. El mismo Jerusalem
y su templo está contruido sobre un monte. Muchos de ellos no son
altos pero todos son elevaciones. Tambien tenían importancia templos
puestos al centro de las ciudades consideradas santas. Tambien estas ciudades
muchas veces eran donde se centralizaba los poderes políticos y
económicos y muchas veces esos centros han servido a los intereses
individuales de las personas en el poder y no a los intereses de Dios y
de su pueblo.
Todas las naciones de Mesoamérica han tenido este mismo sentir
por los lugares altos. Por eso se construyeron las pirámides como
lugares de sagradas. Eran consideradas templos. Por eso también
un lugar como el monte Tepeyac era un lugar de culto dedicada a Tonantzín.
Pero su templo fue destruido. ¿No será reflejo simbólico
de las palabras de Cristo: "Destruya este templo dice Jesús y en
tres días lo volveré a edificar?" Cristo ha venido a plantar
su reino. Los templos que se deben destruir, son aquellos que sirven a
los intereses egoístas de algunos a expensas del pueblo. No es que
Dios quiera quitar los poderes temporales, sino que quire que se tranformen
desde adentro, de manera que los valores del reino estén siempre
primero. Si el reino verdaderamente estuviera al centro de los intereses
de las personas, entonces todas las estructuras y poderes generarían
la bondad, la justicia, la libertad, la verdad, el amor fraterno. La contrucción
de un templo nuevo en Tepeyac tendría una significación profunda
para la gente. Este es el templo nuevo desde donde nuevos corazones podrían
ser creados y desde donde se podría construir una civilización
nueva basada en el amor. Con un templo nuevo en Tepeyac, este es el lugar
para generar corazones nuevos para que haya una civilización nueva
basada en el amor. Pero el templo en Tepeyac sería un lugar en medio
de mexicas pobres y no en medio de los centros de poder dominadores, como
los de Tlatelolco, en el centro de la ciudad. (Siller Acuña-1981/1989-77;
Elizondo-1980: 73, 117). Tepeyac nos recuerda que el poder the Dios emerge
desde la vida sencilla y generosa, que se encuentra principalmente entre
los pobres.
Cristo estableció la civilización del amor para siempre
y para todos los lugares. Es una civilización que cruza fronteras
nacionales e históricas. Cristo formó a la Iglesia para formar
esta civilización nueva y eterna, comunmente llamada el Reino. Por
eso los intereses personales, familiares, nacionales se relativizan ante
el reinado de Cristo. Cristo nos enseña que si amamos a otros más
que a él, no somos dignos de él. Si un gobierno por ejemplo
me pide cometer una injusticia, mi lealtad es primero a Cristo antes que
a un gobierno. Por eso no debo cometer una injusticia aún si me
castigan a causa de ello. Si una familia presiona a uno de sus miembros
a cometer un acto contra la voluntad de Dios, esa persona debe obedecer
a Dios aún si queda desheredada por la familia. Estos son ejemplos
extremos pero iluminan mejor lo que aquí estamos hablando. Seguir
a Cristo en todo puede llevar a grandes sacrificios. También uno
necesita ser firme frente a todo aquello que ofrece una sociedad que es
contraria al evangelio. El consumismo, las ambiciones materialistas y de
poder, las drogas, el libertinaje en todas sus formas deben ser rechazados
firmemente. Entonces si, serán destruidos los templos de este mundo
y Cristo podrá contruir en nosotros un templo nuevo, fundado en
su sacrificio en la cruz. Porque es desde el amor sacrificial en fidelidad
a Dios y en servicio a los demás, en donde se construye el templo
nuevo.
Preguntas:
¿Nos aferramos a las cosas de este mundo, olvidando que somos peregrinos,
o luchamos de corazón para que el Reino sea cada vez mas visible
en nuestra vida y en el mundo que nos rodea?
Oraciones de los Fieles para
el Quinto día de la Novena
Presentemos ahora nuestras peticiones al Señor respondiendo:
Señor escucha nuestra oración.
1. Para que en medio de un ambiente que muchas veces refleja lo contrario
de lo que quiere Cristo, sepamos optar firmente por él y su reino,
aún si esto lleve al rechazo, la ridiculización, la calumnia,
la persecución o incluso la muerte. Oremos al Señor.
2. Para que el Espíritu nos asista y la Virgen nos inspire para
que podamos contruir una verdadera comumnidad de amor en nuestro rincón
de la ciudad. Oremos al Señor.
3. Para que cese la corrupción de las drogas, la corrupción
moral, la violencia en las calles y en los hogares, el abuso y abandono
de los menores y de los ancianos, y la discriminacion racial. Oremos al
Señor.
4. Para que la Virgen de Guadalupe inspire a la Iglesia a ser siempre
fiel al evangelio y para que la ayude a reconocer a aquellas cosas que
no se conformen con el mensaje de Cristo, para que se liberen de ellas.
Oremos al Señor.
5. Para que el Espíritu de Dios sostenga con su poder todas
aquellas personas de nuestro tiempo que con sus voces proféticas
tratan de levantar una civilización del amor en medio de un ambiente
de oposición al servicio de intereses ajenos al evangelio. Oremos
al Señor.
Oremos:
Dios poderoso, infunde en nosotros el poder de tu amor, para que sepamos
optar firmente por los valores de tu reino, aún cuando esto significaque
tener que llevar la cruz. Dános el valor de estar dispuesto a morir
por la verdad si es necesario. Y que tengamos la fuerza de la Virgen, que
te apoyó de pie junto a la cruz, cuando tu moriste por nosotros.
Por Cristo Nuestro Señor. Amén.
Copyright@1996
Christopher Gibson, CP
Para uso personal o colectivo. No ser permite
reproducir con fines lucrativos.